نفی «جُناح» تعبیری است که در برخی از خطابات شرعی برای بیان جوااز اسوافادش شواش اسوتر اهور وه در غالب مطالعات و بررسیهای فقهی، با اتکا به قرائن به تبیین مفاد این تعبیر پرداخاه شاش، اما تعلق این تعبیر به برخی واجبات، ماجب پیاایش پناارِ باوی اخاصاص آن به بیان وجاب شاش استر دامنۀ کاربرد این تعبیور در آیات و روایات، شیاشی تعامل اجاهادی فقهای امامیه با این تعبیر، واکاوی مفهامی ایون موادشی لغوای و شناخت مفاد آن در خطابات شرعی، مسائلی است که در این پژوهش بررسی و پردازش شاش استر بوه نرور میرسا بیان شارع در قالبهای نفی «جُناح»، نفی «بأس» و أمر عقیب حرر، بوا تفواوت در هسوارا کواربردی این تعابیر، شباهتهایی به همدیگر دارنا و جملگی آنها در بیان إباحه و جااز تکلیفوی و عواا افوادا اموری ورای آن با هم مشارکانار این پژوهش به شیاا تاصیفی و تحلیلی به معناشناسی نفی «جناح» و کاربست آن در قرآن کوریم، سونت و فقوه پرداخاوه اسوت و مسوائلی را در ایون بوارش موارد تحلیول قوراردادش اسوت و در صادپاسخ به سؤالهای ذیل است: نفی جناح در قرآن و حایث بر ه دلالت دارد؟ مفاد وکاربست آن در خطابات شرعی یست؟ و ه تفاوتهایی با تعابیر همسا دارد؟
