1405/02/20

عبدالجبار زرگوش نسب

مرتبه علمی: استاد
ارکید:
تحصیلات: دکترای تخصصی
ریسرچ گیت:
دانشکده: الهیات و معارف اسلامی
اسکولار:
پست الکترونیکی:
اسکاپوس:
تلفن:
HIndex:

مشخصات پژوهش

عنوان
آثار منفی غنا و موسیقی از دیدگاه قرآن وعترت
نوع پژوهش
مقاله ارائه شده کنفرانسی
کلیدواژه‌ها
عدالت، عدالت اقتصادی، دولت، توازن، تامین اجتماعی
سال 1393
پژوهشگران طاهر علی محمدی ، عبدالجبار زرگوش نسب ، ریحانه حسن پور ، بهمن حسن پور

چکیده

مقاله حاضر درصدد بررسی آثار منفی موسیقی غنا از نظر آیات و روایات تفسیری است. بر اساس یافته های تحقیق حاضر لفظ غنا در آیات قرآن استفاده نشده و امر و نهی خاصی صریحا بدان تعلق نگرفته است؛ بلکه تمسک کنندگان به آیات، آنها را به واسطه دلایل خارجی همچون احادیث وارده، دلیل بر حرمت گرفته اند. در این آیات، الفاظی نظیر قول زور ، باطل و لهوالحدیث آمده است که برخی آنها را غنا معنا کرده اند. نتیجه این بررسی کوتاه که با استفاده از روش توصیفی تحلیلی انجام شده چنین است که - غنای شهوانی و فساد انگیز حرام و غیر آن حلال و مباح است؛ از این رو معنای حرام در آواز لهوی مفسده انگیز متعین می گردد.در خصوص آثار منفی موسیقی غنا نیز باید خاطر نشان کرد که روح انسان مهم ترین جنبه وجودی انسان است، لذا هر آن چه که برآن اثر بگذارد می تواند در کمال و سقوطش، مؤثر باشد. از بزرگ ترین آثاری که برای موسیقی ذکر شده است دور شدن از یاد و ذکر خداست . شنیدن غنا و موسیقی آن چنان اراده انسان را سست و غریزه جنسی شخص را تحریک می کند که شخص را از یاد خدا و قیامت باز می دارد لذا ازعوامل گمراهی به حساب می آید. علاوه بر این یکی از اثرات منفی موسیقی بر روان انسان ها پدید آوردن بیماری قساوت قلب در انسان می باشد. افسردگی، جنون و از بین رفتن غیرت، اخلال در قوه تفکر از دیگر آثار منفی موسیقی از نظر متون دینی است.