1405/02/20
بهروز  سپیدنامه

بهروز سپیدنامه

مرتبه علمی: دانشیار
ارکید:
تحصیلات: دکترای تخصصی
ریسرچ گیت:
دانشکده: ادبیات و علوم انسانی
اسکولار:
پست الکترونیکی: b.sepidnameh [at] ilam.ac.ir
اسکاپوس:
تلفن: 09181410192
HIndex: 0

مشخصات پژوهش

عنوان
دلالت های معنایی نگهداری از حیوانات خانگی با تأکید بر سگ گردانی
نوع پژوهش
پایان نامه
کلیدواژه‌ها
نگهداری حیوان خانگی، حیوان خانگی، انگیزه‌های فردی، انگیزه‌های اجتماعی، سنخ‌های مصرف، انگاره‌های دینی، ایلام.
سال 1404
پژوهشگران پریسا عزیزپور(دانشجو)، بهروز سپیدنامه(استاد راهنما)، یارمحمد قاسمی(استاد مشاور)

چکیده

نگهداری از حیوان خانگی وبه تبع آن سگ گردانی تجربه‌ای جدید وگاه ریشه در فرهنگ گذشته دارد. گاه این مسئله را می‌توان حاصل زایش مدرنیته وگاه آن را بازمانده‌ای از فرهنگ ایلی و عشایری وزندگی ابتدایی انسان دانست. غایت این پژوهش مطالعه تجربه زیسته افرادی است که نگهداری از حیوان خانگی را با تمام شیرینی‌ها و تلخی‌ها تجربه نموده‌اند. جامعه هدف شامل آن دسته از افرادی است که دراستان ایلام از حیوان خانگی نگهداری می‌کنند. اطلاع‌رسان‌ها ۱۴ نفر می‌باشند که بسندگی آنها از طریق اشباع نظری معین گشت. ابزار گردآوری دادها مصاحبه عمیق بود. راهبرد تحلیل داده‌ها از طریق تحلیل مضمون و براساس تحلیل تماتیک انجام پذیرفت. قابلیت تصدیق یافته‌ها با بهره‌گیری از نظرات داوران و جرح و تعدیل مضامین و تم‌ها براساس نظرات آنان محقق شد. قابلیت انتقال از راه مقارنه و مقایسه یافته‌های به دست آمده با سازه‌های مفهمومی ویافته‌های پیشینه‌های تجربی تامین شد. مهم‌ترین نتایج بدست آمده عبارتند از: انگیزه‌های فردی این افراد: مسائل روحی وروانی، مسائل اقتصادی، تجربه زیست و تجربه آزمایی، امر اتفاقی، همذات پنداری و... انگیزه‌های اجتماعی این افراد: فرسایش سرمایه‌های اجتماعی، هک‌شدگی فرهنگی، دیکته گی فرهنگی، ترجیحات اقتصادی، مکانیسم جبران می‌باشد. انگاره‌های دینی عبارتند از: فرسایش باورهای دینی، زیست مذهبی، خودتجویزی دینی، دینداری اقتضایی، دین‌پرهیزی و همسویی دینی. سنخ‌های مصرفی عبارتند از: ‌انسان‌هایی با فضائل اخلاقی برجسته، مصرف‌کنندگان تظاهری، حیوان آزارها، اَبَرفرهنگی‌ها، بیماران روحی و روانی، نگهدارندگان ناگزیز، سنخ‌های متعارض. مطالبه‌های آنها عبارتند از مطالبه در سطح کلان وحاکمیت، مطالبه‌های فردی و شخصی. توصیه‌ها عبارتند از توصیه مشروط وعدم توصیه به دیگران.