حقیقت دین دانستن آن مسائلی است که باید به آنها اعتقاد داشت در مورد ذات و صفات و افعال خدا و به کارهای که باید آنها را انجام داد اعم از عبادات و مظاهر اخلاقی، ودوری از گناهانی که محرمات نامیده شده است، سپس اعتراف کردن به همهی این مسائل با امید پاداش در بهشت و ترس از کیفر دوزخ . حقیقت شریعت دانستن احکامی است که متعلق است به زندگی بشر در همهی زمانها و مکانها تا آمدن روز قیامت. واین مسائل و احکام که در دین و شریعت هست خارج از درک قدرت محدود انسان است ، چون حواس و عقل انسان محدود است نمیتواند حقایق ایمان وکیفیت عبادات و احکام باید ونباید همیشگی زندگی خود را دریابد . آمدن وحی از طرف خدا یک امر ضروری است ،هرگز عقل نمی تواند جایگزین وحی باشد، هرچند خدا در عقل این حس را کاشته است که می تواند به وجود خدا ایمان بیاورد، و هرچند میتواند خیر و شر و مصالح و مفاسد زندگی را در اندازهی محدود درک کند، اما نمیتواند بطور قطعی و عمومی وکامل این حقایق را درک کند، وهرگز بواسطهی عقل و حواس محدود نمی تواند حقایق آخرت را در مورد بهشت وانواع نعمتهای خدا و دوزخ وانواع کیفر وعذابهای آنجا را درک کند . تعالیم ٳلهی که برای پیامبر محمد صلی الله علیه وآله وسلم نازل شده است اعم از دین و شریعت ویژگیهای دارند، که از تمامی دینها تحریف شده و از دینهای ساختهی بشری متمیز و جدا میکند، و تاثیرهای روانی و رفتاری بر فرد و معنوی و مادی بر جامعه دارند ، که قابل اهمیت واعتبار وپژوهش است . تشخیص و ذکر این ویژگیها و تاثیرات ضروری است بخاطر این اسباب: ضروری است چون مسلمان می خواهد یک جهان بینی کامل را در مورد کائنات داشته باشد، که بر اساس این جهان بینی برخورد می کند، و میخواهد حقیقت جایگاه خود را در جهان هستی وهدف وجود خود را دریابد. و بعد از این دانستن وآگاهی روش وگرایش صحیح ومناسب را برای زندگی انتخاب میکند . ضروری است چون تعالیم ٳلهی از طرف خدا آمده است تا بر انسان در قیامت حجت باشد و در دنیا یک امت بزرگ والگو بسازد که دارندهی ویژگیهایی باشد که بتواند رهبری بشریت را عهدهدار شود در هردو وظیفهی توحید و عبادت خدا، آبادکردن زمین وتمدن بخشیدن به زندگی بشر. جهت اثبات و توضیح و استدلال بیشتر در مورد این جهان بینی و بینش، موضوع «معناشناسی دین و شریعت در پرتو قرآن کریم ویژگیها و تاثیر آنها» را انتخاب نمودم.
