تُعَدّ البیئه، بمختلف أبعادها الطبیعیه والاجتماعیه والثقافیه، من أهم العوامل المؤثره فی تکوین التجربه الشعریه وصیاغه الرؤیه الإبداعیه لدی الشعراء، إذ تمثل الإطار الحاضن للذات الإنسانیه، والمنبع الأول لتشکّل الوعی والوجدان واللغه. ومن هذا المنطلق، یکتسب البحث فی أثر البیئه فی شعر السید محمد علی النجار أهمیه خاصه، لما تمثله تجربته الشعریه من تفاعل حیّ وعمیق مع المکان والإنسان والتاریخ، ولا سیما بیئه مدینه الحله، التی شکّلت محورًا أساسیاً فی شعره ووعیه الجمالی. ینطلق هذا البحث من فرضیه مفادها أن البیئه لیست عنصرًا هامشیًا أو خلفیه وصفیه فی شعر النجار، بل هی مکوّن بنیوی فاعل أسهم فی تشکیل موضوعاته وصوره الشعریه وبنائه الفنی. فقد عبّر الشاعر عن بیئته تعبیرًا وجدانیًا یتجاوز الوصف الخارجی، لیحوّل المکان إلی رمز للهویه والانتماء، ویجعل من الطبیعه والمجتمع والتاریخ عناصر متداخله فی نسیج التجربه الشعریه. وتبرز مشکله البحث فی محاوله الکشف عن طبیعه هذا التفاعل، وبیان الکیفیه التی انعکست بها البیئه بأبعادها المختلفه فی شعر النجار، فی ظل ندره الدراسات التی تناولت تجربته من منظور نقدی بیئی شامل. ویهدف البحث إلی إبراز أثر البیئه فی تشکیل التجربه الشعریه لدی محمد علی النجار، والکشف عن تجلیات البیئه الطبیعیه والحضاریه والاجتماعیه فی نصوصه، وبیان دور المکان، ولا سیما مدینه الحله، فی بناء الصوره الشعریه والهویه الفنیه للشاعر. اعتمدت الدراسه المنهج الوصفی التحلیلی وذلک من خلال تحلیل نماذج مختاره من شعر النجار، وقراءه دلالاتها الفنیه والرمزیه فی ضوء علاقتها بالبیئه. وقد تم توظیف النصوص الشعریه بوصفها شواهد أساسیه للکشف عن حضور المکان، والطبیعه، والمجتمع، والتاریخ فی تشکیل الخطاب الشعری. وتوصل البحث إلی جمله من النتائج، من أبرزها أن البیئه، ولا سیما البیئه الحضریه لمدینه الحله، تمثل محورًا جوهریًا فی شعر محمد علی النجار، وأن الشاعر نجح فی تحویل عناصر البیئه إلی رموز شعریه تعبّر عن القیم الإنسانیه والوطنیه والثقافیه. کما أظهرت الدراسه أن المکان فی شعره لیس ثابتًا أو جامدًا، بل کیان حیّ متفاعل مع الذات الشاعره، یسهم فی إنتاج الدلاله وبناء الصوره الفنیه. وأثبتت النتائج أن البیئه أسهمت فی ترسیخ الهویه الشعریه للنجار، ومنحت شعره طابعًا أصیلًا یجمع بین الانتماء المکانی والبعد الإنسانی العام.
